Dalam dunia sinema tempatan yang semakin berkembang dengan pelbagai genre, filem Telaga Suriram tampil sebagai sebuah naskhah unik yang bukan sahaja menampilkan elemen seram, tetapi juga menyelami lapisan budaya dan kepercayaan tradisional masyarakat Melayu. Filem arahan Osman Ali ini bukan sekadar hiburan—ia adalah cerminan warisan cerita rakyat yang selama ini terpendam di celah-celah sejarah dan kepercayaan kampung.
Diangkat daripada inspirasi kisah benar mengenai kanak-kanak yang maut akibat terjatuh ke dalam telaga, Telaga Suriram membawakan perspektif baharu kepada penonton: bagaimana mitos-mitos lama, kepercayaan terhadap entiti ghaib, dan kisah-kisah sakti dari mulut ke mulut terus hidup dalam ingatan masyarakat desa, sekaligus membentuk identiti budaya yang tidak ternilai.
Menurut Osman Ali, filem ini bukan hanya mengangkat unsur seram sebagai daya tarik, tetapi turut mengkritik secara halus bagaimana masyarakat masih terbelenggu dengan kepercayaan lama. Telaga dalam cerita ini bukan sekadar simbol fizikal, ia mewakili ketakutan, rahsia, dan sejarah yang tidak pernah dibongkar sepenuhnya. Malah, Telaga Suriram mengajak penonton merenung sejauh mana kepercayaan turun-temurun mampu mempengaruhi pemikiran dan tindakan masyarakat moden.
Watak-watak seperti Maimon si gadis bisu (lakonan mantap Nabila Huda), serta Inspektor Karmila (Scha Alyahya), mewakili dua kutub—yang satu terperangkap dalam trauma dan tanggapan mistik, dan yang satu lagi cuba mencari kebenaran melalui pendekatan rasional dan profesional.
Penggambaran yang dilakukan di Perlis, Kedah dan Perak bukan sekadar latar, tetapi menjadi ‘watak’ penting dalam mencipta suasana. Kampung tradisional yang menjadi lokasi utama menyumbang kepada nuansa seram yang autentik—bukan melalui CGI atau bunyi efek yang keterlaluan, tetapi melalui suasana alam, kesunyian, dan “roh” sebenar sesuatu tempat.
Menariknya, menurut Osman, beberapa insiden semasa penggambaran seperti suara misteri dan kelibat bayangan turut menyemarakkan kepercayaan bahawa sesetengah tempat memang “menyimpan cerita”. Hal ini mengukuhkan lagi kekuatan naratif dan pengalaman produksi yang tidak boleh direka semata-mata.
Penerbit filem ini, Yus Yusop, menekankan minat mendalamnya terhadap cerita rakyat sebagai pemacu utama penghasilan naskhah ini. Telaga Suriram bukan hanya ingin menarik peminat filem seram, tetapi juga mereka yang menghargai nilai seni dan budaya Melayu yang semakin dilupakan.
Dengan barisan pelakon berkaliber seperti Maya Karin, Farid Kamil dan Ellie Suriaty, filem ini mengimbangi lakonan kuat dengan tema yang berat—membuatkan Telaga Suriram lebih daripada sekadar filem komersial; ia sebuah karya budaya.
Telaga Suriram adalah contoh bagaimana filem seram boleh menjadi lebih daripada sekadar medium untuk menakutkan penonton. Ia menjadi wadah untuk mengangkat kisah rakyat, membuka perbualan tentang kepercayaan warisan, serta menggambarkan realiti masyarakat luar bandar yang masih hidup bersama mitos-mitos silam.
Dengan tayangan bermula 1 Mei 2025, Telaga Suriram bukan hanya menanti sambutan di pawagam, tetapi juga harapan agar penonton kembali menghargai cerita rakyat yang suatu ketika dahulu menjadi nadi kehidupan masyarakat kita.
