Bukan sekadar kisah seram yang bermain dengan rasa takut, JUMINTEN EDAN membawa penonton menyelami gelapnya hubungan kekeluargaan, pengorbanan seorang isteri dan perjuangan mempertahankan cinta apabila darah daging sendiri menjadi musuh.
Ada kalanya, rumah yang sepatutnya menjadi tempat paling selamat bertukar menjadi ruang yang penuh ketakutan. Lebih menyakitkan apabila ancaman itu bukan datang daripada orang asing, sebaliknya daripada mereka yang sepatutnya melindungi dan menerima kita sebagai keluarga.
Itulah antara persoalan yang cuba dibangkitkan menerusi filem seram Indonesia, JUMINTEN EDAN, yang bakal menemui penonton di pawagam seluruh negara bermula 15 Oktober 2026.
Menggabungkan elemen seram, thriller psikologi dan konflik kekeluargaan, filem arahan Jonathan Ozoh bersama Dedy Mercy ini mengajak penonton melihat ketakutan daripada sudut yang berbeza. Bukan hanya tentang gangguan mistik atau kejadian aneh yang mengundang tanda tanya, tetapi juga tentang manusia yang sanggup melakukan apa sahaja demi memisahkan dua hati yang saling mencintai.
Kisahnya berpusat pada Juminten, seorang wanita bisu dan pekak yang mendirikan rumah tangga bersama Manto, lelaki yang dicintainya. Demi mempertahankan hubungan mereka yang tidak direstui oleh ibu Manto, Salma, pasangan ini mengambil keputusan meninggalkan kampung halaman dan memulakan kehidupan baru di bandar Yogyakarta.
Jauh daripada keluarga yang menentang perkahwinan mereka, Juminten dan Manto akhirnya membina kehidupan sendiri. Dalam kesederhanaan, mereka menikmati kebahagiaan sebagai suami isteri, apatah lagi dengan kehadiran anak yang menjadi penyeri rumah tangga.

Bagi mereka, kebahagiaan tidak memerlukan restu semua orang untuk terus mekar. Cukuplah dengan kasih sayang, kepercayaan dan kesediaan untuk saling mempertahankan ketika dunia seakan-akan berpaling daripada mereka.
Namun, kebahagiaan itu mula tergugat apabila Manto menerima khabar daripada ibunya yang dikatakan sedang gering. Melalui sepucuk surat, Salma meminta anaknya pulang ke kampung dan mendakwa dirinya sudah berubah serta bersedia menerima Juminten sebagai sebahagian daripada keluarga.
Permintaan itu bukan mudah untuk dituruti. Luka lama masih berbekas, manakala kenangan tentang penolakan terhadap Juminten belum benar-benar terpadam. Namun, atas rasa tanggungjawab terhadap seorang ibu dan harapan bahawa hubungan keluarga masih boleh diperbaiki, Manto akhirnya membawa isteri serta anak mereka pulang.
Malangnya, kepulangan yang diharapkan mampu membuka cerita baru itu menjadi permulaan kepada mimpi ngeri yang tidak pernah mereka bayangkan.
Di sebalik layanan yang kelihatan seperti penerimaan, sesuatu yang gelap mula menyelubungi kehidupan mereka. Pelbagai kejadian ganjil dan mistik berlaku, sementara Salma bersama Marlan, pakcik kepada Manto, didakwa mempunyai rancangan tersendiri untuk memisahkan pasangan itu.
Juminten bukan sahaja berdepan gangguan yang sukar dijelaskan, malah dirinya turut menjadi sasaran fitnah dan tekanan. Segala yang berlaku seolah-olah dirancang untuk membuatkan Manto meragui isterinya sendiri, sehingga perkahwinan yang dibina atas dasar cinta itu kembali berada di ambang kehancuran.
Di sinilah JUMINTEN EDAN mula memperlihatkan sisi yang lebih menarik. Ketakutan tidak lagi sekadar muncul melalui bayangan, suasana gelap atau kejadian di luar kebiasaan. Sebaliknya, ia lahir daripada pengkhianatan orang terdekat, daripada kata-kata yang memutarbelitkan kebenaran dan daripada perasaan apabila seseorang terpaksa mempertahankan diri daripada mereka yang sepatutnya menjadi tempat bergantung.

Bagi Juminten, perjuangan itu menjadi lebih berat apabila keterbatasan komunikasinya menyebabkan emosi dan isi hatinya tidak mudah difahami oleh orang sekeliling. Namun, keadaan tersebut tidak pernah memadamkan keberaniannya untuk melindungi keluarga yang dicintai.
Walaupun berdepan tekanan demi tekanan, Juminten enggan menyerah begitu sahaja. Bersama Manto, dia berusaha merungkai apa yang sebenarnya berlaku dan menentang segala usaha yang mengancam keharmonian rumah tangga mereka.
Manto juga akhirnya berdepan pilihan yang tidak mudah. Sebagai seorang anak, dia terikat dengan hubungan darah bersama ibunya. Namun, sebagai seorang suami dan bapa, dia mempunyai tanggungjawab untuk melindungi isteri serta anaknya daripada sebarang ancaman.
Apabila kasih seorang ibu mula bercanggah dengan kebahagiaan anaknya sendiri, siapakah yang harus dipertahankan? Dan apabila keluarga menjadi punca penderitaan, sejauh manakah seseorang sanggup bertahan demi cinta?
Persoalan inilah yang memberikan lapisan emosi kepada perjalanan cerita JUMINTEN EDAN. Di sebalik unsur seram dan amalan ilmu hitam yang menjadi sebahagian daripada konflik, filem ini turut mengangkat ketabahan seorang wanita yang enggan membiarkan dirinya ditentukan oleh pandangan serta kebencian orang lain.
Menerusi watak Manto, Dimas Aditya menggambarkan seorang lelaki yang sanggup berkorban demi cinta. Baginya, apabila Manto mula menyedari konflik yang berpunca daripada ibunya sendiri, di situlah titik perubahan watak tersebut bermula. Manto perlu memilih untuk membela isterinya dan mencari punca di sebalik perubahan yang berlaku terhadap Juminten.
Dimas turut melihat kisah ini sebagai peringatan agar seseorang tidak terburu-buru menilai orang lain hanya berdasarkan apa yang terlihat di permukaan. Dalam keadaan Juminten yang semakin tertekan dan kelihatan tidak terkawal, masih ada kebenaran yang perlu dicari sebelum sebarang kesimpulan dibuat.
Sementara itu, Meisya Amira yang memegang watak Juminten berdepan cabaran tersendiri untuk menghidupkan karakter tersebut. Tanpa dialog, dia perlu menyampaikan rasa takut, marah, kecewa dan kasih sayang melalui pergerakan mata serta bahasa tubuh.
Bagi mempersiapkan diri, Meisya menjalani latihan bahasa isyarat selama dua minggu sebelum penggambaran. Sepanjang proses tersebut, dia turut mendapat bimbingan daripada guru yang memantau penggunaan bahasa isyaratnya agar watak Juminten dapat disampaikan dengan lebih tepat.
Cabaran itu menjadikan watak Juminten lebih daripada sekadar seorang wanita yang dianiaya. Dia ialah seorang isteri dan ibu yang mempunyai perasaan, keberanian serta naluri untuk melindungi insan tersayang, walaupun tidak semua orang memahami apa yang cuba disampaikannya.
Menurut pengarah Jonathan Ozoh, bersama Dedy Mercy, mereka mahu menghasilkan sebuah filem yang tidak hanya bergantung pada elemen ketakutan, sebaliknya memberikan ruang kepada konflik psikologi dan kekuatan karakter Juminten untuk berkembang.
Pendekatan thriller psikologi yang diterapkan turut mengajak penonton mempersoalkan siapa sebenarnya yang kehilangan pertimbangan dalam cerita ini. Selari dengan tajuknya, perkataan *edan* yang membawa maksud gila menjadi satu persoalan yang akan terjawab menerusi perjalanan watak-wataknya.
Penerbit Kreatif Ferdi Ali pula menyifatkan peluang membawa filem ini ke pasaran Malaysia sebagai sesuatu yang membanggakan. Pihak produksi berharap JUMINTEN EDAN dapat diterima baik, khususnya dalam kalangan peminat filem seram yang mencari pengalaman berbeza daripada kebiasaan.
Diterbitkan oleh MERCUSUAR FILM INDONESIA, filem ini dibawakan ke Malaysia oleh Inaman Films dan diedarkan oleh Juragan Kaya Sdn. Bhd.
Akhirnya, JUMINTEN EDAN bukan sekadar membawa penonton menyusuri kisah gangguan mistik dan rahsia sebuah keluarga. Ia turut mengingatkan bahawa tidak semua yang kelihatan menakutkan datang daripada alam ghaib, dan tidak semua yang bergelar keluarga hadir dengan niat yang tulus.
Ada ketakutan yang hilang apabila lampu dinyalakan, tetapi ada juga luka yang terus menghantui meskipun hari sudah berganti. Dan dalam kisah Juminten, perjuangan paling besar bukan hanya untuk melawan sesuatu yang tidak terlihat, tetapi untuk mempertahankan cinta, maruah dan keluarga daripada mereka yang mahu meruntuhkannya.
Persoalannya, apabila kebenaran mula tersingkap, siapakah sebenarnya yang layak digelar edan?
Jawapannya menanti di pawagam seluruh negara mulai 15 Oktober 2026.



