Dalam dunia perfileman Asia Tenggara yang semakin mencabar dan kompetitif, muncul satu naskhah luar biasa dari Thailand yang berani membawa angin segar dalam genre Islamik Isan Nikah. Filem ini bukan sekadar komedi romantik biasa, sebaliknya merupakan karya pertama dari Thailand yang mengangkat tema perkahwinan campur antara dua agama, disampaikan dalam bentuk yang lucu, ringan tetapi sarat mesej bermakna.
Berbeza dengan naskhah Islamik tipikal yang sering bernada serius dan dramatik, Isan Nikah tampil dengan pendekatan santai dan menghiburkan. Filem ini menggabungkan dua elemen yang jarang digabungkan komedi dan dakwah. Pengarahnya, Kriangkrai Monwichit, berjaya menjadikan sebuah topik sensitif tentang perbezaan agama sebagai nadi kepada komedi yang bersifat membina, bukan menghina.
Di sebalik jenaka dan babak-babak mencuit hati, penonton dibawa menyelami cabaran sebenar yang dihadapi pasangan berlainan agama dalam usaha menyatukan dua budaya. Dalam hal ini, filem ini berdiri sebagai sebuah bentuk ‘filem dialog’ yang membuka ruang kepada perbualan antara komuniti Buddha dan Islam di selatan Thailand.
Salah satu keunikan Isan Nikah adalah latar tempat dan masyarakat yang jarang dipaparkan dalam filem Thailand iaitu masyarakat Muslim di Patani. Watak utama wanita, Sophia, mewakili komuniti ini, manakala kekasihnya Bak Kai berasal dari Isan, wilayah majoriti Buddha.
Melalui latar kampung, bahasa tempatan, serta babak berkaitan adat dan makanan, penonton bukan sahaja terhibur, tetapi turut mengenali budaya Islam di selatan Thailand yang selama ini kurang mendapat perhatian dalam industri filem arus perdana.
Konflik utama filem ini datang bukan dari luar, tetapi dari dalam melalui watak Bang Lee, abang kepada Sophia, yang trauma masa silamnya menjadikan dia anti terhadap hubungan adik dan lelaki dari Isan. Watak ini dilakonkan dengan penuh karisma oleh Amadkuciasree Doloh, influencer popular yang berjaya menyeimbangkan watak antagonis dan komedi dalam satu masa.
Lebih menarik, perubahan dan perkembangan watak dalam filem ini tidak terlalu stereotaip. Bak Kai tidak hanya ‘masuk Islam’ demi cinta, tetapi juga ditunjukkan sebagai individu yang cuba memahami dan menyesuaikan diri dengan kepercayaan baharu satu penggambaran yang lebih realistik dan bertanggungjawab.
Kejayaan Khong Khaek, filem seram Islamik tahun lalu dari produksi yang sama, membuka jalan kepada Isan Nikah sebagai penerus legasi baharu dalam filem bercorak Islamik dari Thailand. Namun kali ini, pendekatannya lebih segar dan luas bukan hanya untuk penonton Muslim, tetapi untuk semua yang menghargai filem tentang cinta, keluarga dan penerimaan.
Dengan barisan pelakon popular Thailand seperti Nattawut Sanyabut, Kamonporn Sangwatcharasoontorn, Chatchai Chinnasri dan ramai lagi, filem ini dijangka mencipta fenomena baharu bukan sahaja di Thailand, malah di Malaysia apabila ditayangkan di pawagam bermula 17 Julai 2025.
Isan Nikah adalah bukti bahawa filem Islamik tidak perlu selalu bersifat berat, dan komedi tidak semestinya kosong. Gabungan keduanya dalam filem ini telah melahirkan satu karya yang bukan sahaja menghiburkan, malah memberi perspektif baharu terhadap hubungan antara agama, budaya dan keluarga.
Filem ini bukan sahaja penting untuk penonton Muslim, tetapi juga sebagai jambatan kefahaman antara komuniti berbeza. Ia adalah filem lintas budaya yang mengangkat semangat toleransi dengan gelak tawa sebagai bahasa penyatu.
